【舞者桑吉加　漫談香港的《後感性‧實相》】

1chiki aoba
Jul 12, 2017
3 min read

「凡所有相，皆是虛妄。」實相、虛相，真真假假，猶如戲劇般每日於我城上演。佛理哲學聽來玄奧，其實離我們不遠。凡夫俗子即使未能一言以蔽之，在人生的路途上，多多少少都領會到表相的不定性。理解困難，表達更是難上加難。佛家愛用比喻；今次藏族編舞家桑吉加在新作《後感性‧實相》就以舞蹈為介、線條為形，勾勒出一體千面的都市眾生相。

藏族編舞家　桑吉加

被譽為「最完美的舞者」，是為德國法蘭克福芭蕾舞團藝術總監威廉．科西的入室弟子。近年定居香港創作和編舞，前作有《煙花．冷》及《那一年．這一天》。

「實相是真相，無不相則生萬法；有相，無相，觀乎心。」

予香港的第三支舞

別以為只有本地人才對本地題材有興趣，來自中國少數民族、出生於甘肅、畢業於北京民族大學舞蹈系的桑吉加，在上一部作品《煙花．冷》中就對香港本土現況有深刻的探討和描寫。難得第三度在香港創作舞蹈劇，照理來說，應該會重點針對去年香港愈見荒謬的大是大非？

「這次以《後感性‧實相》為題，討論的重心不單是眾人之事，更是人作為感情動物，在行為中隱含著的人性與動物性，那些我們不曾、甚至不敢面對的實相。」一席訪談，桑吉加多番強調感受與反思，細心觀察城市、他者和自身的多重面相，從而洞察背後實虛交集、互換的微妙關係。感受都市，也在感受人性，格局之大，談論的豈止於香港的本土故事？

桑吉加指出：「所謂後感性，指的是九十年代中國大陸一些藝術家提出來的新思潮運動。今次以此作為引導，讓大家思考佛理以外，實相、虛相的意義。」

擁有藏族基因的製作

每當提起桑吉加，大家少不免談及他藏族舞者的身份，同時期待著舞蹈中滲透的藏族元素。採訪當日來到舊式工廈的排舞室，甫步出電梯，空靈宏亮的音樂隨即湧入耳根，既如流水，亦似僧侶唸誦之梵音經律。舞室與外面的繁囂都市不過是一牆之隔，卻仿如平行世界般獨立存在。「音樂上，今次會選用藏族的高山歌，一方面是我私心想推廣家鄉的音樂；另一方面，藏族曲韻空曠開闊，人的感官會變得更敏銳，較易觸發思考。」桑吉加笑言，太直白的音樂不能達到這個理想境界。

為進一步突出主題，今次表演選址文化中心大舞台，場地空間更廣闊。他更透露會有高達十八米的長梯、鏡架和鐵柱等道具，讓舞者穿梭其中，在虛實世界中互相切換。「每件物件都有其線條，線條連結起來，就如同實相般重重相疊。」觀眾將時而感受到人的渺小，時而驚訝人的力量和龐大。箇中意義，就留待諸君自行參透了。

舞者專訪

Shirley 舞齡：20年

放下，才能走得更遠

《後感性．實相》立意高昂，同時貼近人心與社會現況。作為舞者，Shirley和Terry兩位分別在舞作中擔任不同角色，卻同樣認為這支舞感受大於技巧。「以往排一段群舞，大家心裡想的是整齊度，肢體伸展得美不美。今次我們卻需要放下這些想法，幾乎所有想法，單純去感受當下的心情。」

本身為Ballet出身的Shirley，經歷過嚴苛的學院派訓練，一直都在追趕別人定下的標準和美學，習得了精準而優美的舞技。她認為今次講求的不再是形態上的一致，而是心靈上的同步。「原來跳舞不一定很嚴肅，甚至可以是玩出來。首次感覺到，縱然大家的段落各異，但仍切實地緊扣著同一命題、同一件事，仿佛有種無形的力量連繫著我們。」拼命追求美，其實也是一種執著。

Terry 舞齡：8年

磚頭與獨白

令Terry印象最深刻的一幕，是舞團之前安排的一段訓練。「當時桑吉加著我們以文字把一段個人經歷寫出來，然後對著鏡子，把這段過去演出來。」桑吉加的作品向來以優美的形體動作而聞名，今次Terry卻發現肢體的琢磨沒有過往般強烈，反而更注重感情的細膩流露。「舞蹈中有不少台詞獨白，舞者亦需要發出類近動物的聲音，展現出人性與動物性的虛實交錯。」Terry透露舞蹈中的一大高潮，是磚頭的出現。真實、堅硬、有力，擲地有聲，這些都是磚頭於舞台上的實相。至於更深一層的歷史意義，作為香港人，大概都能不言而喻。